Page 3 - La intolerable fragilidad humana

LA INTOLERABLE FRAGILIDAD HUMANA 3

PRE SEN TA CIÓN

a His to ria es tá lle na de gran des si mu la cio nes, co mo la si mu la ción en la lu cha
por la vi da, así co mo tam bién, en la so cie dad nos en con tra mos, con mag ní fi -
Lcos si mu la do res. Pe ro, la si mu la ción no es pa tri mo nio ex clu si vo de la his to ria
ma jes tuo sa si no tam bién de nues tras his to rias de vi da per so na les.
Pa ra Ber trand de Jou ve nel, “to dos nos pre ten de mos po de ro sos y es con de -
mos en el pa tio tra se ro de la vi da, po co fre cuen ta do y peor ilu mi na do, nues tras
más ín ti mas fra gi li da des”.
Pa ra Car los Ál va rez Tei jei ro, “nos aver güen za sa ber nos des va li dos, me nes te -
ro sos, ne ce si ta dos del cui da do de los de más. Di si mu la mos esas ca ren cias, co mo
si su ex hi bi ción fue ra a cos tar nos el al tí si mo pre cio de ser des te rra dos a las pe ri -
fe rias de la ci vi li za ción.
El “yo so be ra no” es un yo exi to so, egre gio, triun fan te so bre los tem bla de ra les en
los que la rea li dad se (nos) ha con ver ti do. Es ta inex pe rien cia de la rea li dad es de ci si -
va, es to es, par tir de ella adop ta mos to das nues tras de ci sio nes, que en mo do al gu no
con tem plan el en cuen tro con la al te ri dad.
En el “yo com ple to” no hay lu gar pa ra fra ca so al gu no. To do fra ca so es vi vi do
co mo una in to le ra ble fra gi li dad, al go que po ne en men gua el quién que so mos.
Eso es lo ina cep ta ble por an to no ma sia, lo que de be ser evi ta do por to dos los me -
dios a nues tro al can ce”.
En la vi da, en ton ces, si mu la mos no ser frá gi les, pe ro, en la rea li dad, lo so mos,
aun que no lo to le ra mos.
La si mu la ción en la lu cha por la vi da, de Jo sé In ge nie ros, es una obra es cri ta
con men sa jes de la si mu la ción hu ma na.
Tam bièn, se ha ma ni fes ta do, que nues tro mis mo uni ver so pue de ser una si mu la -
ción. La cien cia, de be in ves ti gar es tas in cóg ni tas so bre nues tro uni ver so, pe ro, la si -
mu la ción co mo ac to hu ma no, re quie re de hom bres y mu je res que, sa bien do que no
son per fec tos, que so mos frá gi les, de ben no si mu lar el he cho de no ser frá gi les. La
pan de mia, nos ha de ja do lec cio nes pa ra la vi da.

Va mos a ana li zar cró ni cas, tes ti mo nios y re la tos en tiem pos de pan de mia.